ilimde, amelde, fikirde, harekette islâm’ın ilk muhatapları sahâbedir. tarihte hiç bir milletin gösteremediği bir sadakat ve cehdle islâm’ı mağrib’ten hind kıtasına kadar taşıyarak islâm devleti’nin sınırlarını bugün üzerinde onlarca devlet olan bir çapa ulaştırdılar. kimi hz. ebu bekir ve hz.ömer gibi siyasette, kimi hz. ali gibi ilim ve hikmette, kimi halid b. velid gibi askeriyede, kimi de ebu hureyre gibi hadiste temayüz etti, öncü oldu, insanlığın yolunu açtı.

ebû hureyre, rivayet ettiği hadislerle hem kendi zamanında, hem de kendinden sonraki asırlarda kurulan devletlerin meselelerini islâm’a göre çözmeleri noktasında onlara büyük katkıda bulundu. muhaddisler onun hadislerini rivayet etti; müctehidler de rivayetlerine dayanarak ictihat yaptı, mesele çözdü. “islâm’a göre” telif edilen pek çok mevzu o’nun rivayet ettiği hadisler üzerine ibtina etti.

ebû hureyre’ye yöneltilen itham ve iftiraları onun şahsıyla sınırlı zanneden müslümanlar tehlikenin büyüklüğünü tam olarak göremediğinden mevzuyu bir sahâbînin müdafaası çerçevesinde ele aldı ve bu yüzden sathı müdafaa yerine hattı müdafaa yaptı. müslümanca düşünme ve yaşama adına yitirdiğimiz pek çok hakikat köklerimizle yani saadet asrıyla olan irtibatı kaybetmemizden mütevellittir. ebû hureyre bizi köklerimize bağlamaya memur bir sahâbîdir. o çökertilince, rivayet ettiği hadislere dayanan fıkhî meseleler hurafe olacağı gibi köklerimizle olan rabıtamız da kopacaktır. bu yüzden ebû hureyre müdafaası köklerin müdafaasıdır.