sufi
kalbin anlamı
timaş
siyonizm ve filistin sorunu
cezve çocuk
deniz kabuğu koleksiyonu
hüdhüd
camdan cami
cezve çocuk
obur dünya
beka
islam devlet yapısı
profil
kendini bilmek
timaş
hayat teselli bulmaktır
aşina
neyi nasıl yapmalı
timaş
bağımlılık
insan
sabredenler ve şükredenler
koç üniversitesi
sınırsız zihin
kolektif
riske övgü
kolektif
yürümenin felsefesi
can
kırık hayatlar
cezve
bambu esnekliği
timaş
kayıp ruhlar için çay saati
timaş
ittihatçıların kara kutusu
yuzu
edebiyatın ilhamıyla taylor swift
timaş genç
tarçınlı düşler çikolatacısı
ketebe
düşünmenin doğru ölçüsü - el kıstasül müstakim
bu ürün 1 iş günü içerisinde kargoya teslim edilmektedir.
|
yazar: |
|
|
tercüman: |
|
|
sayfa sayısı: |
116 |
|
cilt tipi: |
karton kapak |
|
kağıt tipi: |
kitap kağıdı |
|
boyut: |
13.5 x 21 cm |
gazzâlî’nin
ta’lîmiyye olarak da anılan nizârî-ismâilî şiîlerine yönelik bir eleştiri
olarak kaleme aldığı el-kıstâsü’l-müstakîm, din söz konusu olduğunda aklı
kullanmaya karşı olan bir mezhebin sıkı takipçisine aklı kullanmanın ölçüsü
ve gerekliliğini ustaca anlatmaktadır.
gazzâlî burada, özellikle felsefe ve dinin sık sık başvurduğu iki referans
olarak mantık ilmi ve kur’an üzerinde durur ve dahası, mantığı
meşrulaştırmaktan öte kur’an’ın, anlamın bir şartı olduğunu âdeta ilan etmiş
olur. kendisinin de belirttiği gibi, müslümanlar için zorunlu saydığı akıl ve
mantık bilgilerini bir söylem stratejisi olarak kur’an terimleri ve kur’an’dan
örnekler yoluyla büyük bir incelikle muarızına sunar. nihayetinde, kur’an’ın
emirleri ile mantık ilkelerinin uyumlu işleyişini şüpheye yer bırakmayacak
şekilde ortaya koyarak muarızını reddedemeyeceği bir yöntemle ikna eder.
hem gazzâlî’nin ve onun şahsında islam düşünce tarihi mirasının bir parçası
olması hem de kur’an ve akıl yürütme arasında kurduğu ilişki biçimi
bakımından dikkate şayan bir öneme sahip düşünmenin doğru ölçüsü:
el-kıstâsü’l-müstakîm, konuya ilgililerin yanı sıra geniş bir okur kitlesi
için de çarpıcı bir çalışma niteliğinde.
