"bir hatme'ye 133 kez kur'an tilavetine muadil diyn, allah'ın rasulü'nün (sallallahu aleyhi ve sellem), kur'an'ın tilaveti ve bunun hayrı ile ilgili tüm sözlerini yalanlamıştır. bu sözün allah'ın vahyine uygun olması asla düşünülemeyeceğine göre, bu söz de olsa olsa şeytanın "hatme"nin "kur'an'dan daha üstün olduğu" zanneden zavallı bir cahile vahyetmesidir. bu sözü söylemek; kur'an'ın allah'ın vahyi ve kelamı olduğunu iptal etmeye denktir. zira ancak allah'ın kitabı ve rasulü'nün (sallallahu aleyhi ve sellem) sözleri beşerin yazdığı ve telif ettiği bütün kitaplardan daha üstündür. dolayısıyla hiçbir müslüman, allah'ın kitabı ve rasulü'nün (sallallahu aleyhi ve sellem) sözleri dururken başka bir şeyi okumanın ve söylemenin bundan 133 kez daha faziletli olduğunu söyleyemez. bu söz müslümanların sözü olamaz. bu sözü söyleyen farkında olmadan allah azze ve celle'nin uluhiyet ve rububiyetine dil uzatış ve rabbinin kitabını ve kelamının kıymetini düşürmüş; şeytanın dinine davet uğruna insanların önünde cehenneme götüren bir kapı açmıştır. bunu sadece söz konusu ettiğimiz sözlerin sahibini itham etmek gayesiyle söylemiyoruz. bu insan, söylediklerine allah'ın kitabı ve rasulü'nün (sallallahu aleyhi ve sellem) sözlerinden bir hüccet getiremeyeceğine göre -kıyamete kadar da böyle bir şey yapamayacaktır- bunu yazan ve bu yazılanları böyle i'tikad edenlerin hepsinin; " nasuh bir tevbe'yle tevbe edip allah'a imanlarını ve tevhidlerini tashih etmeleri gerekiyor. " bir tarikatı medhetmek ve onu tervic etmek adına, işin allah ve rasulü'nü (sallallahu aleyhi ve sellem) yalanlamaya kadar vardırıldığını bu meşreplere mensup insanların birçoğu belki de bilmiyordur." hatmet'yi kur'an tilavetinden daha faziletli veya üstün görmek ve göstermeye çalışmak bir tek gayeye hizmet etmektedir; o da insanların daha çok malum tarikata kazandırılmasıdır. hatme'nin kur'an'a ve sünnet'a muvafık olduğunun, zate şer'i bir delil ve imkanı olmadığı bilenler, böyle bir yalanla insanların akıl ve zihinlerini iğfal ederek onları batık inançlarına çağırıyorlar ve onları allah'ın kitabını öğrenip o'nun ilmini tanımak ve bunu elde etmekten alıkoyuyorlar. hatme'nin kur'an tilavetinden 133 kez daha faziletli olduğunu söyleyenler; acaba neden kendi yollarının da allah'ın dininden 133 kez daha hayırlı ve faziletli olduğunu söylemiyorlar? hatme'lerin kur'an'dan 133 kez faziltli olduğuna göre, yollarınınn da allah'ın ve de rasulü'nün (sallallahu aleyhi ve sellem) yolunda (hedy'inden) 133 kez daha hayırlı olması gerekmez mi?